書(shū)法愛(ài)好者在書(shū)法練習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，書(shū)法的生與熟伴隨著整個(gè)發(fā)展歷程。所謂“生”，是指學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中對(duì)書(shū)法藝術(shù)觀(guān)、審美觀(guān)，書(shū)法學(xué)習(xí)方面的調(diào)整，以及書(shū)法創(chuàng)作的自我完善，一直會(huì)處于徘徊狀，它是質(zhì)的飛躍。所謂“熟”，則是指書(shū)者在特定階段內(nèi)，對(duì)書(shū)法技能在作品中不斷使其熟練的發(fā)展過(guò)程，它是量的積累。

書(shū)法中的生與熟貫穿于書(shū)法的全過(guò)程。書(shū)法的生與熟現(xiàn)象更多地發(fā)生在書(shū)法技能中，這不僅由于書(shū)法技能的具體內(nèi)容多，而且對(duì)這些技能的把握上存在相當(dāng)?shù)碾y度所決定的。諸如書(shū)法線(xiàn)條的質(zhì)感、力度，用筆的提按頓挫、方圓變化，結(jié)體的處理、章法的節(jié)奏、疏密、氣勢(shì)等。生熟會(huì)由不同的學(xué)書(shū)階段，呈現(xiàn)不同特點(diǎn)。

在生與熟的發(fā)展中，熟靠積累，需要毅力和刻苦努力，生要靠量的積累到一定程度，開(kāi)拓思維中得到實(shí)現(xiàn)，滿(mǎn)足現(xiàn)狀，缺少興趣是最可怕的，生熟現(xiàn)象是學(xué)書(shū)者不斷努力過(guò)程中所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象，隨著書(shū)藝的提高，生與熟也在不斷交替進(jìn)行，這就是所謂的藝無(wú)止境。（王志勇）